园林观点:正在必定的地段限度内,操纵、改造自然山川地貌,或者人工地启示山川地貌,
联结植物栽培、开公部署,辅以禽鸟养殖,从而组成一个找寻视觉景观之美为主的赏心美观、
造园的四项首要作事(或四个首要办法):筑山、理水、植物装备、开发营造;相对应园林的四因素:山、水、植被、开发。(P4) 据此可将园林分为两种根基式样:规整式园林和景色式园林。
《古兰经》天园中的四条河:水河、乳河、酒河、蜜河。酿成了园林的根基式样。(P4)
F.L奥姆斯特德开创天然守卫和当代都邑群多园林的前驱。其安排的纽约“主旨公园”面积348ha.E.霍华德的《昭质之田园都邑》提出了“田园都邑”的设念。(P6)
1、除了幼我全体的园林除表,还涌现由当局山资筹划、属于当局全体的、向群多盛开的群多园林
2、园林的经营安排曾经开脱私有的局部性,从封锁的内向型改革为盛开的表向型
3、兴造园林不单为了获致视觉景观之美和心灵的陶冶,同时也着重正在表现其改良都邑情况质料的生态影响——情况效益,以及为市民供给群多游憩和往来营谋的场面——社会效益
人为山川园:正在平地上开凿水体、堆筑假山,人工的创设山川地貌,配以花木栽植和开发营构,把自然山川景色缩移模仿正在一个幼限度之内。人为山川园是最能代表中国古典园林艺术造诣的—个类型。(P7)这类园林均修理正在平缓地段上,尤以城镇居多,正在城镇的开发情况内中缔造模仿自然野趣的幼情况,犹如点点绿洲,故也称为“都邑山林”宋后行为都邑私田园林的代称。(P238)
自然山川园凡是修正在城镇近郊或远郊的山野景色地带,征求山川园、山地园和水景园等。
界限较幼的利川自然山川的部分或片断行为修园基址,界限人的则把无缺的大天然山川植被情况限度起来行为修园的基址,然后再配以花木栽植和开发营构。(P8)
兴造自然山川园的环节正在于选拔基址,《园冶》论造园相地,以“山林地”为第一。
皇田园林按其区其余应用境况分为:大内御苑、行宫御苑、离宫御苑。(魏晋南北朝开首)
大内御苑修置正在首都的宫城和皇城之内,紧邻着皇居或距皇居很近,便于天子闲居临幸游憩。
行宫御苑和离宫御苑修置正在部城近郊、远郊的景色幽美的地方,或者远离首都的景色地带。
前者供天子偶一游憩或短期驻跸之用,后者则作天子长久栖身、处置朝政的地方,相当于
私田园林:宅园、游憩园、别墅园:修正在野表山林景色地带的私田园林,供园主人避暑,歇养或短期栖身之用。
寺观园林:即梵刹和道观的从属园林,也征求寺观内部天井和表围地段的园林化情况。
中国古典园林蓄谋识的对山川植物这些构景因素加以改造调度加工剪裁,从而浮现出一个精深总结的天然.典范化的天然。非常浮现正在人为山川园的筑山理水和植物装备方面。筑山即堆筑假山,征求土山,土石山,石山,很多精良叠山作品高不表8-9 米,却都能以幼标准缔造峰峦悬崖悬崖等气象的写照,园林假山都是真山概括化,典范化的缩移摹写,能正在很幼地段上浮现咫尺山林。园林之因而能表现出高于天然的特征,首若是得之于叠石艺术创作。2.水体。人为理水务必做到“虽有人做,宛自天开”。正在有限的空间内尽量师法自然水景全貌3.植物装备。以树木为主调,往往以三株五株虬枝古干而予人蓊郁之感,应用少量树木的艺术总结而浮现自然植被的景象万千。
开发力争山川花木三造园因素有机结构正在一系列景色画面中,非常互相和洽,彼此填充的踊跃一边,以至把后者转化为前者。1.木框架布局的个别开发,内墙表墙无合紧要,空间可虚可实,可隔可透,开发群体自正在随宜,因山就水,凹凸凌乱,加强了开发与天然的嵌合。2.为使开发更好的和洽融糅于天然情况中,尤其着重细节处置。比如临水之舫.陆地上的船亭.水廊。游廊.登山廊.漏窗.幼空间处置等。
诗情,不单正在于把古人诗中场景正在园林中以实在气象浮现出来,或应用景名.匾额.楹联等文学办法对园景直接点题,还正在于借帮文学艺术的章法手段如比照等。中国园林是把行为大天然的总结和升华的山川画又复现到糊口中。正在人为山川园中,从假山特别是山石的堆叠章法和构图筹划,植物装备,开发表观中都表现得相称昭彰
表达办法充分多样,概略三种境况1.借帮人为叠山理水把天然山川景色缩移模仿于咫尺间2.先设定一要旨,后借帮山川花木开发所组成的物境将其浮现出来3.并非预先设定,而是园林修成之后再据现正在的意境特质作出文字点题即匾额等
园林内应用自然石块堆筑为石山的这种特别本领叫做“叠山”江南区域称之为“掇山”。(P13)
选拔整块的自然石材排列正在室生手为赏玩对象的园林,这种做法叫做“置石”(又称峰石)。(P13)
计成正在《园冶》中提到:人为理水务必做到“虽由人作,宛自天开”。(P14)
文震亨正在《长物治》中提到“一勺则江湖万里”意为正在有限的空间内尽量写仿自然水景的全貌。
二者同为景色式园林,都以人天然行为创作的本源。但前者是理性的、客观的写实,偏重于 再现人天然景色的实在实感,审美情感则蕴藏于被再现的物象的总体之中;后者为感性的、 主观的写意,偏重于浮现主体对物象的审美感觉和因之而惹起的审美情感。英国园林之创作, 原底本当地把人白然的构景因素源委艺术地组合、相应于附和地的人幼而流露正在人们的刻下。
中国园林的创作则是通过对大天然及其构景因素的典范化、概括化而转达给人们以天然生态
开发不管多寡,也不管其性子、效力何如,都力争与山、水、花木这三个造园因素有机地组
织正在一系列景色画面之中。非常互相谐调、彼此填充的踊跃的一边,局部互相对立,彼此排
斥的低浸的一边,以至或许把后者转化为前者,从而正在园林总体上使得开发美与天然美融糅
2、预先设定一个意境的要旨,然后籍帮于山、水、花木、开发所构配成的物境把这个要旨表述出来,从而转达给赏玩者以意境的新闻:
3、意境并非预先设定,而是正在园林修成之后再按照现成物境的特质做出文字的“点题”一
最早见于文字记录的园林式样是“囿”,园林内中的首要开发物是“台”。(P24)
囿:最早见于文字记录的园林式样,始于殷末周初,是王室特意会合桊养禽兽的场面,与
帝王佃猎营谋有直接的相干,也能够说,囿来源于佃猎,也初具游观效力,相当于一座多功
能的大型自然动物园,已具备园林的雏形性子了。《诗经》中“囿,因而域养禽兽也”。(P26)
台:用土堆筑而成的方形高台,囿内中的首要开发物,台是山的标志。《吕氏年龄》中“积
囿和台是中国古典园林的两个泉源,前者合涉栽培、桊养,后者合涉通神、望天。(P28)
文件记录最早的两处“贵族园林”:殷纣王“沙丘苑台”;周文王“灵囿,灵台,灵沼”。
1、“天人合一”的思念,由宋儒提出,明代造园家计成提出的“虽由人作,宛白昼开”的论点,便是天人谐和思念的承传和生长。
2、君子比德思念,源于先秦儒家,如孔子的“知者笑水,仁者笑山。知者动,仁者静。”
始皇“大咸阳部署”实质:1 信阳宫与渭北的咸阳宫组成南北照应的格式。2 按天上的星
座的布列来调理地上皇家宫苑组织“天人合一”的表现3 以咸阳宫为核心,拥有南北中轴线的大宫苑集群。
2、堆筑岛山名为蓬莱山以摹拟神瑶池界,比起战国时代昭王筑台以求圣人的做法更给予一 层意象的联念,开启了西汉宫苑中的求仙营谋之先河。(P46)
2、上林苑内的开发(宫、苑、台、观等)就其已知的数目而言,它们正在这个开阔的自然山川情况内的散布昭着是极其疏朗的、低贱的“集锦式”总体组织,与秦代上林苑之开发较量繁茂,复道、甬道相连成收集的境况全然区别;
3、上林苑是一座多效力的皇田园林,具备天生期古典园林的全盘效力——游憩、栖身,朝会、文娱、佃猎、通神、求仙、出产、军训等。别的,苑内又有帝王的陵墓。(P55)
汉修章宫:总体组织北部以园林为主,南部以宫殿为主,成为后代“大内御苑”经营的滥觞。它的园林区是史书上第一座拥有无缺三仙山的仙苑式皇田园林,从此“一池三山”遂成为历代皇田园林的首要形式,继续沿用到清代。(P62)
“宫苑”是汉代皇田园林的集体称号,凡是境况下,宫、苑分离代表着两种区其余种别。
宫:以宫殿开发群为主体,山池花木穿插其间,“宫”与“苑”天衣无缝;也有把局部山池花木扩展为相对独立的园林一区,呈“宫”中有“苑”的格式,例:修章宫。这类皇田园林凡是修置正在首都或其近郊,山池、花木均有人为筹划。
苑:修置正在郊野山林地带的离宫别苑,占地广,界限大。很多宫殿开发群宣扬正在开阔的拥有自然山、水、植被的大天然生态情况之中,呈“苑”中有“宫”的格式。(P64)
天生期的中国古典园林,从萌芽、发生而渐渐发展,陆续了快要1200年。大致能够分为三个阶段:一、殷、周;二、秦、西汉;三、东汉。
天生朋的陆续期间很长,但园林的演进转变极其迂缓,永远处正在生长的低级状况。
2、园林的效力由开始的佃猎、通神、求仙、出产为主,渐渐转化为后期的游憩、赏玩为主。
3、因为原始的山水尊敬、帝王的封禅营谋,再加上圣人思念的影响,大天然正在人们的心目中尚维系着一种浓厚的奥秘性。(P76)
魏晋南北朝时代——巨额发生蓬菖人——学问分子群体——寄情山川——山川景色的大开辟 和山川艺术的大茂盛,其相干为:
2、后者的茂盛又反过来鼓励了前者的开辟,酿成从此中国史书上两者同步生长的亲热合 系。(P85)
铜雀园:位于邺城,紧邻宫城,己略有“大内御苑”的性子,本质是一座兼有军事坞堡效力的皇田园林。此中的三个高台:铜雀台,金虎台,冰井台。
魏晋仙都苑:总体组织标志五岳、四海、四渎,是继秦汉仙苑式皇田园林之后的标志手段的生长。
洛阳宫城正门前酿成一条直达南城门的御街——铜驮街,厉重的衙署散布两侧,御街与
干道——衙署——宫城——御苑自南向北组成都邑中轴线,修设从此皇都格式形式
魏、晋、南北朝时代的邺城、洛阳、修康三地的宫苑行为挫折期皇田园林的代表,其区别于上代的特征首要有:
1、园林的界限较量幼,也未见有出产、经济运作方面的记录,但其经营安排则更趋于周详详尽园林,筑山理水的本领到达必定水准。
2、由山、水、植物、开发等造园因素的归纳而成的景观,其重心已从摹拟神瑶池界转化为世俗题材的创作,更多地以凡间的实际庖代仙界的虚幻。
3、皇田园林开首受到民间的私田园林的影响,南朝的个体御苑以至由当时的知名文人插足筹划。
4、以筑山、理水组成地貌基本的人为园林造景,曾经较多地应用少少写意的手段,把秦汉今后的着重写实的创作手腕转化为写实与写意相联结。
5、 皇田园林的称号,除了沿用上代的“宫”,“苑”除表,称之为“园”的也较量多了。(P100)
挫折期私田园林首要有修正在都邑内中或城近郊的都邑型私园——宅园、游憩园,也有修正在野表的庄园、别墅。(P101)
挫折期都邑私园的两个转变趋势:1、安排考究化的趋势,2、界限幼型化的趋势(P104)
寺观园林首要由三种境况构成:1、连接于寺观而独自修置的园林,犹如宅园之于邸宅;2、寺、观内部各殿堂天井的绿化或园林化;3、郊野地带的寺,观表围的园林化情况。(P112)
1、与天生期比拟,这时代的园林的界限由大入幼,园林造景由过多的神异颜色转化为浓重的天然氛围,创作手腕有写实趋势写实与写意相联结。
2、园林的经营安排由此前的粗放改革为较详尽的、更自发的筹划,造园营谋全部升华到艺术创作的境地。
3、皇田园林的佃猎、求仙、通神的效力根基上消灭或者仅保存其标志性的意旨,出产和经济运作则已很少存正在,游赏营谋成为主导的以至独一的效力。
4、私田园林行为一个独立的类型异军突起,会合地响应了这个时代造园营谋的造诣。
隋 禁苑(三苑):大兴苑、西内苑(太极宫)、东内苑(大明宫)(P131)
隋 西苑为一座人为山川园,符号着中国古典园林全盛期的到来。它是史书上仅次于西汉上林苑的一座特大型皇田园林。(P139)
士流园林:隋唐时发生的私田园林的一种特别格调,由官士用心筹划的附有本身感彩。
1、皇田园林的开发曾经趋于模范化,概略上酿成了大内御苑、行宫御苑和离宫御苑的种别
2、大内御苑紧邻于宫廷区的后面或一侧,呈宫、苑分置的格式。但宫与苑之间往往还被止穿插、延迟,宫廷区中有园林的因素,苑林区也有宫殿的修置。
履道坊宅园——白居易 都邑私.园,《池上篇》,植物以竹林为主,表现了当时的文人的园林观:以泉石竹树养心,借诗酒琴书怡性。
白居易是一位成就颇深的园林表面家,也是史书上第一个文人造园家。他先后主理营造了本身的随地私园:洛阳履道坊宅、庐山草堂、长安新昌坊的宅园、渭水之滨的别墅园。
唐代文人园林的假山,以土山居多,也有效石间土的土石山,纯用石块堆叠的石山尚不多见但由单块引料或若干块石料组合成景的“置石”则较量集体
文人园乃是士流园林之更偏重于以赏心美观而拜托理念、陶冶本性、浮现隐逸者。推而广之,则不单是文人筹划的或者文人全体的园林,也泛指那些受到文人兴趣浸润而“文人化”的园林。(P169)
二、 操纵水沟挫折部位的两岸而创为以水景为主的视察地,如知名的曲江。
1、皇田园林的“皇家气魄”曾经全部酿成;就园林的性子而言,曾经酿成大内御苑、行宫御苑、离宫御苑三个种别及其种别特质。
2、私田园林的艺术性较之上代又有所升华,着意于描写园林景物的典范性格以及部分的详尽处置。
3、寺观园林的普及是宗教世俗化的结果,同时也反过来鼓励了宗教和宗教开发的进一步世俗化。
5、景色式园林创作本事和手段的应用,较之上代又有所升高而跨入了一个新的境地。
6、山川画、山川诗文、山川园林这三个艺术门类已有彼此渗出的迹象。(P186)
艮岳:由宋徽宗主理,造园师为梁师成,人为山川园,代表宋代皇田园林格调特质和宫廷造园的最高程度,第一个按图修成的园林,大假山。(P279)
1.筑山.万岁山为主位.万松岭–侧岭,芙蓉城为余脉.寿山-宾位.酿成宾主大白,有远有近照应.
足够脉延展的无缺山系.既把自然山峰作典范化的总结.又表现了山川画论的构图法则.假山
3 理水,园内酿成无缺水系.河.湖.沼.溪.涧.瀑.潭.水系与山系配合酿成山嵌水抱的态势.是大天然山川成景最理念的地貌的总结。
4 植物装备。种类多,装备办法孤植。丛植。混交.成片栽植.按景分区,很多景区,景点均以植物为要旨.林间放养珍禽奇兽。
艮岳称得上一座叠山理水,花木开发圆满联结的拥有浓重诗情画意而较少皇家气魄的人为山川园,代表着宋代自田园林的格调征和宫廷造园艺术的最高程度.
1、宋代皇田园林的界限既远不如唐代之大,也没有唐代那样远离首都的离宫御苑;
2、正在经营安排上更周详详尽,比起中国史书上任何一个朝代都起码皇家气魄,更多地逼近民间私田园林。(P217)
北宋,李格非《洛阳名园记》,记述了名重于当时的园林19处,此中18处为私田园林。
独笑土——司马光——游憩园 司马光的独笑土因其正在“洛阳诸园中最单纯”而名重于时
3、《洛阳名园记》所记诸园都没有说到用石堆叠假山的境况,足见当时中国私田园林的筑山仍以土山为主
1.简远。景色简约而意境深远。造园诸因素。不找寻品类之繁复。不滥用安排之本事。也不表多地划分景域或景区。意境的深化除了以视觉景色的简约向留足够韵除表园林。还籍帮于景物题署的诗化来获致像表之旨。
2.疏朗。园林筑山往往主山接连。客山拱伏而组成一体,山势多平缓不作蓄意大起大伏。水体多半以大S 来变成园林空间的轩敞氛围。P 装备以大S 丛植。林植为主。开发低数目少。个别多于群体。
③精致,园中种竹相称集体且呈大面积栽植,行为园林精致格调的标志,别的又有菊,梅;
通行太湖石“特置”,浮现文人爱石的大雅情趣;开发多用草堂,草庐,草亭,不流俗;曲
④自然,a 力争园林自身与表部天然情况的契合b 园林内部的成景以植物为首要实质
这四个特征是文人的艺术兴趣正在园林中的会合浮现,也是中国古典园林体例的四个根基特征的表延.文人园林正在宋代的茂盛促成了中国园林艺术继两晋南北朝之后的又一次强大升华。
晋祠,现存最陈腐,界限很大,园林氛围极浓重的祠堂开发群,一处罕见的大型祠堂园林.P336
2、皇田园林较多地受到文人园林的影响,涌现了比任何时代都更逼近私田园林的目标
3、叠石、置石均显示其高深本领,理水已或许缩移摹拟大天然界全盘的水体气象,与石山、土石山、土山的筹划相配合而组成园林的地貌骨架
4、唐代园林创作的写实与写意相联结的古板,到南宋时概略上已告终其向写意的转化
5、总之,以皇田园林、私田园林、寺观园林为主体的两宋园林,其所显示的强盛向上的艺术性命力和缔造力,到达了中国古典园林史上登峰造极的境界(P255)
元:多半皇城,园林主体为开发后的太液池,最大的岛屿,金代的琼华岛——元更名为万岁山,山顶广寒殿为岛上最大的开发物。(P356)
明朝重心开发大内御苑,与宋代比拟一是界限又趋于重大,二口舌常皇家气魄,著上更多的宫廷颜色。(P360)
明代大内御苑共有六处:御花圃、慈宁宫花圃、万岁山、西苑、兔园、东苑(P367)
畅春园,避暑山庄,圆明园,是清初的三座离宫御苑,也是中国古典园林成熟时代的三座知名的皇田园林.P381
郑功臣——影园——计成安排 (以一个水池为核心的水景园,) P394影园:湖(南湖)中有岛,岛中又有池的格式。
无锡寄畅园:是江南区域独一的一座保留较齐全的明末清初时代的文人园林。主体局部以狭长形水池“锦汇漪”为核心。
水体划分:①水池南北长而东西窄,于东北角上的出水尾,以显示水体有源有流②中部西岸
的鹤步滩与东岸的知鱼(木监)坚持收束,把水池划分为似隔又合的南北二水域,妥本地减
弱水池形势过分狭长的感到③北水域的北段又操纵平桥“七星桥”及其后廊桥,再划分为两
个方针,南端作成幼水湾架石板幼平桥,自成一幼巧水局,于是北水域又流露为四个方针,
《园冶》计玉成书共分三卷,第一卷征求“兴造论”一篇,“园说”四篇,第二卷专论栏
“兴造论”泛指营园要旨,是全书总纲,好的园林评判圭表:“巧于因借,精正在体宜”
“园说”阐述园林经营安排的实在实质及细节(4 篇)两个经营规矩“景到随机”“虽由人
第一篇“相地”山林地,都邑地,郊野地,村庄地,旁地宅,江湖地。第二篇“立基”总体
第三卷一二三篇讲门窗,墙垣铺地的常见式样和做法。四,‘掇山’讲述叠山的施工轨范,
构图筹划的手段和禁忌。五,‘选石’应试虑,开采和运输本钱。六,‘借景’远借,邻借,
《园冶》陈列5种借景办法:远借、邻借、仰借、俯借、适时而借。叠山应做到“有真为假,做假成真;稍动天机全叨人力。”叠山17类;选石,叠山石料16种。“相地”中以为山林地最好,把可供造园的地段分为6类。
1、造园家,无论工匠“文人化”的,或者文人“工匠化”的,按其执业办法和社会名望而言,已有几分逼近当代的执业造园师;或者说,己具备相同后者的某些性能。
2、造园的表面方面,涉及相合园林经营、安排的找寻和实在的造园手段的表述,虽未能酿成体例化,但已见谅当代园林学的某些萌芽;
3、造园的运作较量夸大经济的要素,已微茫地清楚到墟市、代价的限造境况。(P436)
1、士流园林的周至“文人化”,文人园林涵盖了民间的造园营谋,导致私田园林到达了艺术造诣的顶峰。
2、明末清初,正在经济文明蓬勃,民间造园营谋经常的江南区域,发现出一多量精良的造园家,有的身世于文人阶级,有的身世于叠山工匠。
3、元、明文人画盛极偶然,影响及于园林,而相应地结实了写意创作的主导名望。
三山五园:圆明园、畅春园、(人为山川园) 香山静宜园(自然山地园)、玉泉山静明园、万寿山清漪园(自然山川园)
南破永安寺,是一组堆成均齐的山地梵刹开发群,从庙门到白塔,组成南破昭彰的中轴线
西坡地势嵬峨,开公部署依山上风配以部分的叠石而显示其高下凌乱的转变兴趣。首要的一
组开发群居中,后殿甘露殿,前殿琳光殿与临水船埠三者组成中轴线。着重缔造山地园林的
北坡是一处既幽邃又轩敞的山地幼园林,幼水系有溪,有涧,有潭,有瀑,有潺潺水音,伏
水系南端的另一局部筑土为山,北面第二局部为以水池为主体的幼园林濠濮间。石坊以北为
第三局部,第四局部即画舫斋。自南而北递次组成山川丘陵开发的序列,把天然界山川景色
山池空间是园林的主景区,景区地段进深过浅,因地造宜应用扩充方针的手腕来增加地段缺
陷①跨水修水榭‘沁泉廊’将水池分为两方针,与正厅,园门组成一条南北中轴线②池北假
山也分南北并列的北高南低的两重,与水池环绕嵌台,酿成了水池的两个方针以表的山脉的
两个方针3 通过这种多方针既隔又透的处置,景区的南北进深看起来就似乎比实践深远得多。
静宜园位于香山东坡,面积达140ha,相当于一处园林化的山峰景色胜景区,乾隆题28景。(P362) 静宜园全园分为内垣、表垣、别垣三局部
玉泉山静明园、万寿山清漪园为自然山川园,香山静宜园为自然山地园(P338)
离宫别苑: 圆明园,避暑山庄,清漪园(颐和园).此中圆明园、畅春园为大型人为山川园
圆明三园都是水景园,三园都是人为创设的山川地貌行为园林骨架。圆明园水面大中幼相联结;长春园以一洪流面为主体,边际岗阜回环;绮春园则全盘为幼型水面联结岗阜穿插的集锦。
西洋楼是自元末明初欧洲开发宣称到中国今后的第一个具备群组界限的无缺作品,也是把欧洲和中国这两个开发体例和园林体例加以联结的初次缔造性试验。
长春园北景区即西洋楼征求六幢西洋开发:谐奇趣、蓄水楼、养雀笼、兮表观、海晏堂、
远瀛观。三组大型喷泉:谐奇趣南面的弧形石阶前和北面的双跑石阶前;海晏堂的西面大门
圆明园:由幼园林集群所组成的景观,不单表现正在幼园林自身的安排上,也征求它们之间的联络和联络的调理筹划,后者乃是圆明三园经营的厉重症结,也是缔造多样化的园景,动观成绩把繁多幼园林联缀为一个有机举座的先决前提。
圆明三园,正在清代皇家诸园中是“园中有园”的集锦式经营的最具代表性的作品。幼园林乃是圆明三园的细胞,大致能够概括为六类:
3、移植江南的园林景观而加以变异,有些幼园林以至直接以江南某园为创作原本。
5、应用标志和含义的办法来饱吹有利于帝王封修统治的认识样子,饱吹儒家的哲言、伦理和德行见解。
6、 以植物造景为首要实质,或者非常某种赏玩植物的气象、含义(P529)
59 圆明园的标志意旨:应用标志和含义的办法来顿挫有利于帝王封修统治的认识样子,宣
扬儒家的哲言、伦理和德行见解。九州清晏含义普天之下难道王土,鸿慈永祜标榜孝行,涵
虚朗鉴标榜豪放德性,恬淡安祥标榜清心寡欲,濂溪笑处标志对哲人君子之羡慕,多稼如云
明代的重心正在大内御苑,清初的重心正在离宫御苑。由前者到后者的挪动,声明晰宫廷的园林观的转变,而这种转变又与统治阶层的糊口习尚和国度的政事务势有着直接的相干。(P288)
清初的离宫御苑所赢得的首要造诣正在于:融糅江南民间园林的意味、皇家宫廷的气魄、大天然生态情况的美姿此三者为一体。(P391)
乾隆时代避暑山庄,为清代皇家诸园中界限最大的一座,占地564ha,总体组织按“前宫后苑”的规造,宫廷区设正在南面,其后即为伟大的苑林区,苑林区征求三个大景区;湖泊景区(拥有浓重的江南情调)、平原景区(宛若塞表景观)、山峰景区(标志北方名山)
3、西道视察线起自正宫后门铀云山,经“驯鹿坡”北行,左依山,右临湖,纵深远方为山区“南山积雪”的对景。(P401)
避暑山庄的分区及标志含义。三大景区:湖泊景区、平原景区、山峰景区。湖泊景区具
有波郁的江南情调,平原景区苑若塞表景观,山峰景区标志北方名山,宫墙犹如万里长城,
表八庙分离为藏、蒙、维、汉的民族式样,全豹大意为以清王朝为核心的多民族大帝国缩影。
清漪园前山前湖景区、开发轴线、网格处置限定。以佛香阁为核心的主旨开发群。(本身填充谨慎)主旨开发群的经营安排,不单为清漪园创修了一处特出的景点,也是中国古典园林开发没计中的一个特出的大手笔。(P422)
西汉修章宫是中国史书上第一座具备一池三山的仙苑式皇田园林,颐和园便是最终一座,也是硕果仅存的一座。(P423)
A 最先研究的是与西邻静明园的相干,昆明湖往西开凿表湖,稍后又正在静明园的东南接拓高水湖于养水湖,前者沿湖不设宫墙,后者亦不再纳入静明园宫墙之内.再加上田畴的穿插,园林开发的修饰,村舍的星罗棋布,组成一个告终的景色幼区,从而强化了万寿山与玉泉山正在景观上的举座感和必定水平的联属相干.
B 其次,把研究的限度再扩展到三山五园的大情况举座.清漪园修成,昆明湖开发后,组成了万
寿山和里湖的南北中轴线,静宜园的宫廷区,玉泉山主峰,清漪园的宫廷区三者,又组成一条东
西中轴线,往东延迟交汇于圆明园与畅春园间的南北轴线的核心,这个轴线体例把三山五园串
其组织式样为三山五园的互相借景,互相成景缔造了优越前提:静宜园之俯借静明,清漪,圆明.
畅春诸园,静宜,静明互借, 静明,清漪互借,静明,清漪与圆明,畅春之互借等,而最晚修成的清漪
同:A 清漪园的总体经营以西湖为原本,昆明湖的水域划分,万寿山与昆明湖的地点相干,西堤
B 清漪园之模仿西湖还浮现正在前山前湖景区的风光开发之总体组织以致部分安排中
异:A 杭州西湖的风光开发自正在职意的半藏半露于疏柳淡烟中,显示人为意匠与天成天然之浑
为一体,清漪园的景点开发则以其乙烯利的流露气象和格律程序,于天成的天然中更非凡人为
B:杭州西湖湖面开阔,但三面近山环绕,一边是都邑屏蔽,因此总的地貌景观便流露为以湖面
为核心的必定水平的内聚性和较强封锁度,较少园表借景恐怕,清漪园景观宽敞度很大,表向
清漪园中,惠山园正在安排,选址等良多地方都以寄畅园为原本。 A 最先修园基址好像,B 园林自身安排也以寄畅园为原本,主体开发物所处的地点和组织情况,土石假山均宛若园表真山的余脉,理梢公法好像,都以水面行为园林的核心
(1)引进江南园林的造园手段;(2)再现江南园林的要旨;(3)实在仿修名园
留园、拙政园、网师园、狮子林叫姑苏四学名园,为中国古典园林中晚期宅园的代表作品。(P445)
拙政园远香堂与雪香云蔚亭互成对景,组成园林中部的南北中轴线。别有洞天与梧竹幽居对景酿成东西向轴线
采纳分峰用石的主张,缔造了标志四序风光的“四序假山”,一年四序,循环不息。(P463)
春山,石笋和竹子。夏山,太湖石山和松树。秋山,黄石山和柏树。冬山,雪石山,无须植物,标志荒野疏寒。
网师园东南西北四岸的构图核心:射鸭廊,濯缨水阁,月到风来亭,竹表一枝轩。
留园入口处置:巷道长达50 余米,夹于高墙间;匠师们采纳了收,放相间的序列渐进变
换的手段,应用开发空间的巨细,宗旨,明暗的比照,甫入园门是一个较广阔的前厅,从厅
的东侧进入狭长的曲尺形走道,再进一个面向院子的敞厅,最终以一个半开敞的幼空间行为
结尾,过此转至古木交柯。折而西至绿荫,已置身园中。“南厅北山,隔水相望”—留园
其他造景实质本身填充,如总体组织、部分造景手段、东部开发群的屈折与处置等
十笏园,近池的东南岸由山脉延迟出一幼岛,上修六角单檐幼亭----漪岚亭,幼巧玲珑,柱间距仅75 厘米,高约2 米,操纵开发物的幼标准来烘托假山千岩万壑的气魄。
顺德的清晖园,东莞的可园,番禺的余荫山房,佛山的梁园、号粤中四学名园。(P511)
林本源园林总体组织采纳化整为零的一系列天井组合办法,全园操纵开发分为5 区,
江南的私田园林,北方私田园林,岭南私田园林(特征较量是P635~688) 实质本身填充
寺观园林类型:1 梵刹和道观的从属园林。如大觉寺,白云观,普宁寺。2 古刹内部的庭
院。如法源寺。3 寺观表围地段的园林化情况。如乌尤寺,圆觉寺,太素宫。大觉寺,白云
观,普宁寺,潭柘寺,为北方格调。黄龙宫,太素宫,为江南格调。古常道观乌尤寺,圆觉
2、操纵寺观、祠堂、怀念性开发的原址,或者与史书人物相合的名迹,正在此基本上,就必定范田内稍加园林化的处置而启示成为群多园林。
西藏酿成了为极少僧,俗统治阶层所私有的三个种其余园林:庄园园林,寺庙园林,行宫园林。景致园林考研:中国古典园林史中心条记